domingo, 28 de noviembre de 2010

Sahara Occidental:la última colonia española


El Sáhara Occidental no es una provincia de Marruecos, como insistentemente proclama la monarquía alauita, sino una colonia de Marruecos. No lo digo yo, lo dice, nada más y nada menos, que el Comité de Descolonización de las Naciones Unidas, máxima autoridad de la ONU en cuestiones de descolonización. Según este Comité, en 2010 el Sáhara Occidental es uno de los 16 territorios no autónomos pendiendes de descolonizar y el unico del continente africano que aún padece esa situación.


El Sáhara Occidental es, pues, la última colonia de África y a Marruecos le corresponde el dudoso " honor " de ser la postrera potencia que se empecina en mantener por la fuerza su presencia en ese territorio africano. El Sáhara Occidental es, por tanto, un claro ejemplo de descolonización interrumpida, inconclusa, y el principal responsable es Marruecos que sistemáticamente se ha negado y se niega a celebrar el referéndum de autodeterminación al que, de acuerdo con la legalidad internacional, tiene derecho el pueblo saharaui.

Tal es así que, desde hace ya casi veinte años, desde 1991, cuando se firmó el alto el fuego entre Marruecos y el Frente Popular para la Liberación de Saguia el Hamra y Rio de Oro (Frente Polisario), la ONU tiene destacada en el Sáhara Occidental a la MINURSO, siglas que corresponden a: Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum del Sáhara Occidental.

Por consiguiente, para la ONU - Comité de Descolonización, MINURSO -, el tema está claro: el Sáhara Occidental es una colonia que Marruecos tiene que descolonizar y el procedimiento no puede ser otro, como revela el cometido de la MINURSO, que la realización del referéndum de libre determinación del pueblo saharaui.

Y aún hay más, para la gran mayoría de los Estados africanos el Sáhara Occidental no es una provincia sino una colonia marroquí que hay que descolonizar, como demuestra el hecho de que en 1984 admitiera en la Organización para la Unidad Africana ( OUA ) a la República Ärabe Saharaui Democrática ( RASD ), representación política del pueblo saharaui, sin que la autoexclusión de Marruecos, que en 1985 abandonó la Organización para la Unidad Africana ( OUA ), hoy Unión Africana ( UA ), influyera en su decisión de no avalar la ocupación forzosa del último territorio africano pendiente de descolonizar.

Pero si ni la ONU, ni la UA reconocen la soberanía de Marruecos sobre el Sáhara Occidental, ¿ quién avala entonces la tesis marroquí de que el Sáhara Occidental es una de sus provincias y no su colonia?

Pues de hecho precisamente dos de los tres países occidentales responsables, según el Comité de Descolonización de las Naciones Unidas, de la situación colonial de la mayor parte de los territorios no autónomos todavía pendientes de descolonizar. Me refiero, naturalmente, a Francia y a Estados Unidos ( el tercero, cómo no, es Reino Unido ). Ellos son la baza del régimen alauita, sobre todo el primero. Y no es de extrañar porque si ellos aún mantienen en situación colonial a Nueva Caledonia, caso de Francia y a Guam, Islas Vírgenes de los Estados Unidos, Samoa Americana y, tal vez, al Estado Libre Asociado de Puerto Rico, caso de Estados Unidos, no tiene nada de raro - otras motivaciones aparte -, su "comprensión" hacia el ocupante marroquí.

¿ Y España ?
Anterior país colonizador, desde 1975 hasta la actualidad el régimen monárquico y los sucesivos gobiernos de la democracia no han hecho la más mínima presión para que la monarquía alauita y sus valedores acaten la legalidad internacional permitiendo la realización del referéndum de autodeterminación del pueblo saharaui. Ha sido la opinión pública y el apoyo popular a la causa saharaui lo único que ha salvado a la conciencia colectiva del bochorno que provocan 35 años de abandono de las responsabilidades históricas del Estado español.

En fin, lo viejo, el colonialismo residual del pasado,se resiste a desaparecer, pero el siglo XXI, y más pronto que tarde, tendrá que ver el final del anacronismo que representan los últimos territorios no autónomos pendientes de descolonizar y, entre ellos, el Sáhara Occidental, cuyo dueño por derecho y voluntad es el indoblegable pueblo saharaui.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Cine África en A Coruña

Los días 4, 5 y 6 de Noviembre, la Fundación Caixa Galicia acoge la Segunda Mostra de Cine nómada africano compuesta de cine malí, senegalés, ugandés, mauriciano, mozambiqueño y nigeriano.

viernes, 29 de octubre de 2010

Etiopía utiliza la ayuda al desarrollo para fomentar la represión

Mucho más clarificadoras que mis palabras son las citas de la población local referidas al uso que el gobierno "democrático" de Meles Zenawi hace de las ayudas al desarrollo.

1. "Hay microcréditos que todo el mundo quiere conseguir, pero es muy difícil para nosotros, los miembros [de la oposición]. Dicen: ‘Esto no es de tu gobierno, es del gobierno que odias. ¿Por qué esperas que el gobierno que odias te dé algo?'"

Un agricultor de la región sureña.


2. "De hecho, ayer, el presidente del kebele [pueblo] me dijo: ‘Estás sufriendo tantos problemas, ¿por qué no escribes una carta de arrepentimiento y te afilias al partido gobernante?'"

Un agricultor con un niño hambriento de la región sureña, al que le negaron la participación en el programa de protección social de alimentos por trabajo.


3. "La protección social se usa para comprar la lealtad al partido gobernante. Ese dinero viene del exterior. Se compromete la democracia con dinero procedente del exterior. ¿Las personas que envían el dinero saben para qué se utiliza? Hágales saber que se está utilizando contra la democracia".

Un agricultor de la región de Amhara.


4. "Está claro que nuestro dinero se esté destinando a la manipulación política".

Consultor de un donante importante, Addis Ababa.


5. "La intimidación está por todas partes, en todas las áreas. Se ha politizado la vivienda, los negocios, la educación, la agricultura. Se obliga o se compromete a muchas personas para que se afilien al partido por la protección social y demás, muchos no tienen elección, se les impone".

Funcionario de organismo donante, Addis Ababa.


6. "Todas las herramientas a su disposición (fertilizante, préstamos, protección social) se utilizan para reprimir a la oposición. Lo sabemos".

Funcionario principal de un donante occidental, Addis Ababa.


7. "¿Qué tipo de Estado estamos desarrollando y cómo? Es posible que estemos desarrollando la capacidad del Estado para controlar y reprimir".

Miembro del personal del Banco Mundial, Addis Ababa .


8. "El Gobierno etíope está usando habitualmente el acceso a la ayuda como arma para controlar a la población y reprimir la disidencia. Si no le sigues el juego al partido gobernante, te cierran las operaciones. Aun así, los donantes extranjeros están recompensando esta conducta con cantidades cada vez mayores de ayuda al desarrollo."

Rona Peligal, directora para África de Human Rights Watch.

Fuente: HRW (Humans Rights Watch). Enlace al artículo completo.


Imagen: residentes del distrito Boricha, al sur de Etiopía, esperan a que un funcionario del gobierno regional los llame afuera de un centro de distribución de alimentos improvisado.© 2008 Roberto Schmidt/AFP/Getty Images

viernes, 17 de septiembre de 2010

Por la educación


Esta noche a las 21:30 la Sexta emite el documental grabado este verano en que el el jugador de baloncesto Pau Gasol, estrella de la NBA, viajó a Etiopía para colaborar con Unicef en un proyecto integral de escolarización, dentro del programa Schools for Africa.

En esta misma línea actúa Mediterránea ONG, que desde abril sustenta un nuevo proyecto en Etiopía que ha permitido la escolarización de 70 niños "mayores" que ya creían perdida la oportunidad de ir a la escuela.

Educación, escolarización, la clave para la esperanza y el progreso en los países en vías de desarrollo.

viernes, 30 de julio de 2010

Regresar a casa en una caja de pino

Esta es la historia de Mamadou Yacuba Keita, un joven de Malí que llegó a España tiempo atrás en una patera y que hace unos días perdió la vida al intentar rescatar a un niño de ocho años, que se ahogaba en una presa.

Ninguna autoridad se hacía cargo de la repatriación de su cuerpo, hasta que la generosidad y solidaridad de vecinos, amigos y gente anónima ha hecho posible que Mamadou vuelva a su país, con los suyos, aunque sea en una caja de pino.

No es justo que un joven que ha perdido su vida para salvar a un niño no sea tenido en cuenta, y se le niegue hasta el derecho de descansar en paz en su país; que ninguna autoridad haya movido un dedo y se haya tenido que recurrir a una colecta popular para llevarlo a casa.


No es justo porque para otras cosas de menor calado sí parece haber presupuesto en este país.


Fotografía: La Provincias, el hermano de Mamadou llora ante su imagen.

martes, 25 de mayo de 2010

¿somos África?


Imagen: viñeta de Forges en El País (25 de mayo, Día de África).

sábado, 22 de mayo de 2010

África vive

África Vive es una iniciativa de Casa África cuyo objetivo es mejorar el conocimiento del continente vecino en nuestro país con un centenar de actividades que tendrán lugar en torno al Día de África, el 25 de mayo.

La edición de este año conmemora el 50º aniversario de la independencia de 17 Estados africanos, y constará de actividades culturales, políticas, económicas, sociales y deportivas que recorrerán, de abril a julio, más de diez ciudades españolas.

Son actividades que pretenden mostrar lo que ya es un hecho: que África y España están cada vez más cerca. La primera actividad de África Vive se celebrará el 7 de abril en Barcelona y la última tendrá lugar el 3 de julio en la isla de Fuerteventura. Durante varias semanas África Vive pasará, además, por Palma de Mallorca, Cáceres, Las Palmas de Gran Canaria, Santa Cruz de Tenerife, Cádiz, Tarifa, Madrid, Huelva, Sevilla, Bilbao, Vitoria y Santiago de Compostela.

sábado, 1 de mayo de 2010

mujeres de agua


«En el África más seca, millones de mujeres recorren cada día su territorio durante tres, cuatro, cinco o más horas, cargadas con bidones que pesan 30 kilos de vida, 30 litros de agua. Niñas de apenas 5 o 6 años sólo pueden cargar 10 litros de agua, y no tienen tiempo de acudir a la escuela», afirma Tomàs Abella, fotoperiodista y autor de las imágenes de esta exposición. 'Mujeres de agua', organizada por la CAM, Intermón Oxfam y el Ayuntamiento de Mislata, con unas cuarenta excelentes (y dolorosas) fotografías (2000-2005) que muestran el lacerante problema del agua en el África subsahariana y la lucha de mujeres de Etiopía, Burkina Faso, Chad y Mauritania para conseguir un agua accesible. Algo que ahora les está negado y que les permitiría acceder a la educación, la salud y el desarrollo económico.




Ariane Arpa, directora general de Intermón Oxfam, dice que en los países señalados, así como en Mozambique, Sudán o Tanzania, «las mujeres son víctimas de una triple injusticia: sufren la carencia de agua potable, enferman a causa de la insalubridad de muchos pozos y fuentes y se ven excluidas de la gestión de los recursos hídricos», cuando son ellas, con su fuerza y y su tiempo, las que llevan el agua a sus casas, supliendo así las carencias de infraestructuras básicas.

La exposición, en el antiguo mercado de Mislata, está presentada con claridad, mediante soportes en cuyos remates figuran imágenes en color (una por cada lado, con datos explicativos), y que tienen como base los propios bidones amarillos con que transportan el agua las mujeres y niñas, sufridas heroínas que a veces aún tienen ganas de sonreír.


(*)Fotografías: imágenes de la exposición, en la página de Tomás Abella.

sábado, 27 de marzo de 2010

Ellas son...África

Dentro del proyecto de Mujeres por un mundo mejor nos encontramos con cuatro cortos dedicados a la mujer africana, dirigidos por cuatro directoras españolas, que forman el documental Ellas son...África. Mozambique, Malí, Etiopía y Namibia son los cuatro países elegidos para rodar acerca de la educación, la economía, la salud y el empoderamiento a través de la mirada y la problemática de las mujeres africanas.
Avance del documental:

’Ellas son... África’, ejemplos de mujer


lunes, 1 de marzo de 2010

los pueblos del valle Omo, sin agua

Una grave sequía está afectando a los pueblos del valle Omo, en el Sur de Etiopía, en concreto a los Kwegu. Las crecidas anuales en el río no se han producido este año, dejándoles sin agua y por tanto sin alimento, ya que su medio de subsistencia es la pesca.


Las presas de Gibe, que comprenden la construcción de un total de cinco diques en el río Omo, podrían ser la causa directa de que el agua del río no llegue hasta el valle. Así lo creen los kwegu. Un hombre kwegu denuncia: “Nuestra tierra se ha vuelto mala. Apresaron el agua y conocimos el hambre. Abran la presa y dejen que fluya el agua.”


Aunque el gobierno etíope opina lo contrario, los expertos advierten que la presa destruirá irremediablemente el ciclo de inundaciones del río Omo, que es crucial para la supervivencia y modo de vida de los pueblos indígenas de este valle.


Enlaces Survival:






Imagen: niño kwegu con desnutrición (Survival).

viernes, 29 de enero de 2010

Galletas de barro

En Haití comen galletas de barro. Mezclan el lodo con agua , algo de aceite y sal y elaboran una pasta que mastican lentamente, a trocitos, para llenar sus estómagos vacíos. No es una costumbre popular, ni mucho menos. Simplemente, no tienen otra cosa qué comer.

Y no es consecuencia del terremoto, esto ya sucedía mucho antes , cuanto más ahora. Recordemos que Haití es uno de los países más pobres del mundo, que ha sufrido y sufre una constante opresión y frecuentes invasiones militares , a pesar de ser (o quizá por ser) el primer país latinoamericano en haberse rebelado contra la colonización y el dominio francés.

Imaginemos el dolor, la frustración, la pena, la rabia de una madre haitiana que no puede dar de comer a sus hijos más que un pedazo de barro. En el escalafón más bajo de la pobreza algunos mendigan los trozos rotos de esas galletas. Es una solución momentánea para un hambre atroz, que provoca enfermedades estomacales e intestinales, parasitosis y paradojicamente, desnutrición.

Es una escena que se repite en zonas áridas de Etiopía, Malí y África Occidental, donde también dan tierra a sus hijos, donde también mueren cientos de personas a diario por el hambre continuada. De éstos sabemos menos, porque la muerte por hambre crónica tiene menos tirón mediático que una catástrofe natural, que el terremoto que tragicamente ha situado en escena a Haití cuando antes nadie se acordaba de ellos.
Haciendo memoria:




- Haití y la hipocresía. Mediterránea ONG blog.



Para saber más en Kaos en la red:






Fotografía: un niño haitiano muestra los restos de barro en su boca tras comer una "pica" (galleta de barro).


martes, 5 de enero de 2010

carta a los Reyes Magos de Oriente

Queridos Reyes Magos:

Me llamo Juan/John/Jean y tengo 9 años.

Este año quería pediros la Play 3 porque las dos anteriores se han quedado desfasadas y me aburren; también una PSP con varios juegos, para poder llevarla fuera de casa. Y un portátil para conectarme al Messenger y hablar con mis amigos.

Si no es mucha molestia me gustaría también un MP4 para almacenar mi música favorita, ya que con el MP3 no estoy a la última. No olvideis una sudadera Reebok, unas deportivas Nike y un móvil Nokia última generación. Por favor, es importante que tenga cámara de alta resolución y MMS para poder comunicarme con mis amigos.

P.D.: podeis dejarme los regalos en cualquier piso, casa, chalé adosado...en fin, en cualquier vivienda digna de Occidente.


Queridos Reyes Magos:

Me llamo Joan/Johannes/Joao y tengo 9 años.

En primer lugar quería deciros que mi hermana pequeña necesita con urgencia unos zapatos. Los únicos que tiene están llenos de agujeros por los que entra el agua.

Os pido además ropa nueva para mi madre. Su único vestido luce descolorido, desgastado por el uso y lleno de remiendos. Y por favor, que nunca falte comida a mi familia cada día.

Si no es mucha molestia quería pediros también un balón de fútbol para los niños del barrio porque jugamos con uno hecho de trapo y a veces se deshilacha, aunque entiendo que no tengais sitio en los camellos con todos los regalos que teneis que repartir a los niños de todo el mundo.

Por último me gustaría algo para mí. Majestades, quiero ir a la escuela, para dejar de mendigar, hacerme un hombre de provecho y sacar de la miseria a mi familia.

P.D.: soy un niño de la calle, para dejarme los regalos podeis localizarme durmiendo a cielo raso en cualquier callejón de Kinshasa, Freetown, Sao Paulo, Bamako, Lima, Hanoi, Calcuta, Maputo, Addis Abeba...

(*)Fotografías: Niños mozambiqueños con coches construídos con desechos por ellos mismos. (Blog Mozambiqueando)
P.D. : ¿Si nos medimos en valores ...cuál de los dos niños pertenece al "Tercer Mundo"?